Сергей Михалок - вечно поддатый белорусский парень с окраины

В клубе «Рок-Сити» группа «Ляпис Трубецкой» отыграла свой первый сольный концерт в Новосибирске.

Сергей Михалок: «Я всегда такой, каким хочу быть»

Белорусские музыканты привезли в столицу Сибири свою новую программу «Золотые яйцы» и, конечно, песни, прославившие этот коллектив: «Ау-ау», «Ты кинула», «Сочи», «Я тебя не скоро позабуду».

Первое, что бросилось в глаза новосибирской публике, — изменившийся облик солиста Сергея Михалка. Он сбрил бородку-«эспаньолку» и коротко подстригся.

— Мы не занимаемся имиджем, — сразу заявил Михалок, — важнее, чтобы нас узнавали по песням, а не в лицо. Мы не участники теледебатов, не ходим на передачи типа «Принцип домино» или «Дог-шоу». Я всегда такой, каким хочу быть. Ходить с бородкой и шевелюрой надоело — подстригся и побрился. А вы можете рассказать читателям все что хотите: можете написать, что меня собака укусила или лошадь. А вообще, напишите, что у меня глисты и что в Белоруссии я похудел. Мол, пришлось имидж менять.

— Вы нечастый гость в нашем городе…

— Вообще, в Новосибирске я уже третий раз как музыкант. Но раньше приезжал не с «сольниками», а совместно с другими группами. Один раз вообще группа «Ляпис Трубецкой» играла в перерывах между боксерскими поединками. А первое мое знакомство с вашим городом состоялось, когда я был еще школьником. Мой отец — военный человек, поэтому наша семья регулярно меняла место жительства. В Новосибирске я проучился месяца три-четыре, жил на улице Ермака возле цирка и занимался велоспортом в новосибирском клубе для подростков. Сегодня даже приходили пацаны, с которыми я занимался спортом. Было что вспомнить.

— Название вашей новой пластинки резко выделяется на фоне остальных ироничным названием. Специально?

— Лет 15 назад мы поняли, что говорить «по чесноку», то есть говорить правду о себе, совсем неинтересно. Мы придумали такое название (в силу своего скудного белорусского болотного юмора) специально для того, чтобы у журналистов и наших поклонников появилось как можно больше «телег» (интерпретаций). Это и Мировое яйцо, из которого вроде мы все появились, это и экологическая проблема зараженных куриных яиц. И наконец, если у одного человека — «золотые руки», у другого — «золотая голова», у третьего — «золотой голос», то почему нет такого героя, у которого были бы «золотые яйцы». Мы придумали как раз такого героя. В принципе, все это интеллектуальный стеб взрослых людей. Впрочем, любая версия будет правильной, кто бы ее ни придумал, белорус или россиянин.

— Поэтому и появились песни на вашем родном языке?

— Мы давно хотели вставить в альбом одну-две песни на белорусском, но в те времена московские компании, выпускавшие наши диски, очень любили вмешиваться в творческие моменты. И вот как раз они были категорически против этого. Теперь же мы на свои деньги сделали альбом таким, каким захотели, и лишь затем продали права на его выпуск. Одна композиция называется «Курачкi»(«курочки»), другая — «Рамонкi»(«ромашки»). Ещё один сюрприз — новая песня «Почтальоны». Это переработанный хит «Ten O’Clock Postman» группы «Secret Service». От частного случая романтической влюбленности мы перешли к глобальным проблемам нашего мира и вселенской любви.

— Решили поразить поклонников интеллектом?

— Моя «интеллигентность» искривленная. Среди моих литературных страстей — интеллектуалы с полукриминальным, полуалкогольным налетом — Мартин Эмис, Владимир Буковский, Сергей Довлатов. Я не из рафинированных мальчиков, которые утром бежали в музыкальную школу. Я знаю, что такое двор. Мы умели за себя постоять под натиском гопоты и в тусовках возле кафе «Пингвин», и в других злачных местечках. Я не человек, который терпит хамство в отношении себя, и не человек, который не будет драться. Мои друзья такие же — я называл их раньше «агрессивно пьющим бомондом». Это умные люди, которые без особой сложности ориентируются в культуре — театре, музыке, литературе. Но они ориентируются и в нашей стороне жизни. Дворовая культура и городской фольклор очень важны для меня. Я не понимаю людей, которые ругают городской фольклор и тянутся только к сельской аутентике. Я из поколения, которое помнит дворовые песни и знает кодекс чести — когда идешь «чувиху» провожать, тебя не тронут, а вот когда будешь брести назад, тут уже не обессудь… Или в школу нельзя было идти в новой обуви — надо обязательно пошоркать ботинки друг о друга. Или круто было зажигать спички о спортивные штаны, об бедро. Каждый пацан знал, как себя вести, как разговаривать, что петь. Это целая наука. Поэтому мы все простые парни, которые играют музыку и называются «Ляписом Трубецким».

— Лично вас часто называют Ляписом?

— Очень часто. Думают, что этот вечно поддатый белорусский парень с окраины, пузатенький, и есть эстрадный певец Ляпис Трубецкой. Обидно то, что многие из тех, кто знает нашу группу, не читали «12 стульев» и не знают, что есть такой литературный герой, а те, кто читал роман Ильфа и Петрова, не интересуются нашим творчеством. А хочется, чтобы было и то и другое.

— Насчет поддатого. Любите выпить?

— Алкоголь важен для меня. Я приветствую все, что связано с алкоголем. Мне это интересно. В моей жизни бывают разные периоды. Иногда я не хочу пить, а иногда мне нужен трезвый взгляд на реальность. Теперь уже полгода не могу пить — нет времени. Для стимуляции творчества мне алкоголь не нужен. Я не пишу пьяным. Но алкоголь дал мне гамму переживаний, состояний, взглядов на жизнь. Я узнал вещи, которых не узнал бы, будь я трезвенником. Раньше очень хотелось пить, но денег не было и никто не проставлялся. Теперь и деньги есть, и каждый второй хочет мне «проставиться», но нет желания пить. Такой парадокс. Если бы в молодости эти фазы совпали, было бы хорошо.