Полемические заметки о патриотизме

И дом, и храм, и муравьиная куча…

К счастью, мы живем не во времена лозунга «Родина или смерть!»

И казалось бы: легче всего любить свою Родину, когда она на подъеме, народ в большинстве своем хоть не богат, но и не голоден, а иногда еще и по усам течет… Вроде, уже забываться стало, что полтора десятилетия назад власть тебя в очередной раз ободрала, как липку, превратив в труху твои кровные на сберкнижке. И виртуальный ваучер, махнув хвостом золотой рыбки, квакнув клаксоном «Волги», утонул в апофигействе непродуманного акционирования.

В конце концов, можно, сжав зубы, научиться сносить надругательства Абрамовичей и прочих «нефтеникелей», швыряющих миллионы долларов по Лондонам и Куршавелям ради забавы, над элементарным достоинством человека… Ко многому можно привыкнуть, когда пузо уже не пусто, и у тебя есть возможность летом отдохнуть хоть и не на Средиземноморье, но все-таки на собственной даче.

И, немножко оправившись от потрясений 90-х годов, ты уже чувствуешь себя человеком, и даже начинаешь вспоминать, что такое национальная гордость великороссов, и даже снисходительно поглядывать на телеэкран: а что там еще учудят «эти»? Потому что они хоть и дураки, и в значительной мере, скажем помягче, нехорошие люди, редиски, но они все же как бы «наши», российские…

Почему же тогда, несмотря на усиленно навязываемые глянец и гламур, так саднит у многих сердечко и хочется в тысячный раз крикнуть: «Русь, куда несешься ты?» Почему в обществе не утихают споры о «нашем» особом предназначении? Отчего известнейшие люди страны, от ученого до режиссера, так часто вспоминают Бердяева и Лосева, великих русских мыслителей, но все же такого далекого прошлого века! Сколько уже эпох между нами! И будет ли Бог истинный, а не лубяной малеванный — с нами?

Любовь, вывернутая наизнанку

В основе любой духовной жизни, учили великие русские, от автора «Слова» до Лихачева, лежит любовь к Родине. Да, «человек мира», космополит, разумеется, имеют право на существование. И мы уже научились к этим явлениям относиться спокойно. Если ты чрезвычайно одарен, что ярче всего проявляется у музыкантов, художников, ты можешь жить в Париже или Нью-Йорке, какая разница! Все равно ты остаешься «русским», будь хоть татарином! И совсем ни к чему осуждать, допустим, бывших новосибирцев Репина, или Венгерова, или их учителя Брона. К тому же никогда не забывающих родной город.

Это «парни из нашего города». Но вот на склоне лет вернулся на родину Козаков. И неизвестно, где больше проводят времени — в Москве, Германии или Литве — великая Майя и Щедрин… И Аксенов, и Войнович, и Шемякин, и, и, и… Не думаю, что они просто зарабатывают сейчас «здесь» больше. Есть нечто другое, более значимое для духовно развитого человека, чем кошелек.

Тем, кто талантом победнее, сложнее. Чтобы утвердить себя, им нередко приходится прибегать к напряжению голосовых связок в общественных дискуссиях, к крутым выражениям типа «в этой стране», «имперские замашки«, «хомо-советикус» и т. п. Иногда доходит до смешного и жалкого: полтора десятилетия уж минуло с известных пор, а в ходу все еще пляски на костях минувшего в виде скандальных театральных спектаклей, книг, кинофильмов: ох уж эта проклятущая советская власть… И разгораются страсти, дискуссии! Вдумайтесь: кроме далеко не всеми чтимого Пелевина, нет ни одного критически мыслящего и трезво оценивающего современность художника. Сатира стала не только беззубой, как в прежние времена, когда у нее эти зубы просто выбили, она превратилась в петросянщину, у которой зубов никогда и не было.

Да пусть их… Плохо, что где-то рядом появилось и неприятно приплясывает явление, которое сгоряча некоторые склонны считать антипатриотизмом. (Но «анти» — обратная сторона медали). И даже появилось уже чуть ли не официальное осуждение, почти всерьез относимся к тем, кто вскрикивает: патриотизм, мол, последнее прибежище негодяев, и тому подобную несет чепуху.

На многочисленных «форумах» — от Интернета до «Барьеров« — можно прочесть и услышать: ага, русские вновь проиграли, везет еще дуракам, что Хиддинк их в финал Европы вытащил… Или посерьезнее: на Балканах — пролетели, альянс обложил, Украину потеряли — так нам и надо! И т. д. и т. п. По большевистскому принципу: чем хуже, тем лучше…

»У-у-у, гады! — рычат и гудят другие, в том числе и так называемые «наши«, — мать вашу…» И обыкновенный убийца швейцарского диспетчера превращается в карнавального национального героя, и нет такого телеканала, издания, которые бы не отметились встречей с ним в утверждении вот и такого «патриотизма»: «наших бьют!», а мы, а мы… Кто там следующий «герой»? Кажется, некто Кузнецов?

И крепкое словцо вырывается уже не только изо рта слабовоспитанного телерадиоведущего (что отдельная тема: они народ уже вообще особый, и даже после совершенного, например, преступления на дороге, когда едва не унесли с собой на тот свет еще несколько человеческих жизней, им устраивают пышные похороны). Но «крутое» выражение также слетает с уст государственных мужей высшего ранга (примеры хорошо известны). Любим мы, россияне, начальство, ничего не скажешь, и нередко прощаем ему даже публичную глупость, когда оно начинает сплошь «косить» под лидера…

И наша тоска по политической и этической корректности, неудовлетворенная еще с хрущевских хамоватых времен, реализуется иногда в смешных формах: мы чуть ли не с гордостью вспоминаем выдержку и сдержанность во внешнем поведении «дядюшки Джо», который принимал в Тегеране меч из рук Черчилля. И уже всерьез поговариваем о восстановлении памятников одному из величайших палачей…

До глубокой тоски надоели всяческие «харизмы». Мы пресыщены ими от нетрезвых и нечистых на руку «лидеров» Хочется цивилизованного руководства страной и… всеми нами, — говорят, пишут известные совестливые политические и общественные деятели, ученые, художники. «Ты знаешь, — стыдливо признался автору этих строк один почтенный герой-ветеран, из убежденных коммунистов, — мне нравится Буш…» Спроста ли? Стиль попсы — лишь бы добиться популярности! — так глубоко въелся в общественную жизнь, что мы уже смирились с шутовством отдельных политиков в Думе, а что касается публичного поведения многих из тех, кто вообще-то деньги получает за работу на благо общества, то есть России, то впору руками развести…

Хочется гордиться страной и уважать начальство. «Недобитые оптимисты» верят, что все это временно, что это сгинет, как пена после бури, и все устаканится, и обыкновенная нравственность, верная спутница любви и уважения к своей Родине, возьмет свое.

«Хвали своё болото, куличок!»

Это строка из стихотворения новосибирской поэтессы Нелли Закусиной. В лирическом образе родного уголка она косвенно полемизирует с теми, кто в своем кровном ничего, кроме болота, не видит. И это у нее, скажем так, на уровне воспитанного инстинкта, условного рефлекса по Павлову.

Однажды, увидев в плане работы горсовета и мэрии пункт о рядовом отчете чиновника, ведающего делами патриотического воспитания молодежи, автор обрадовался и стал потирать руки: будет интересно!

— Чему ты радуешься? — остудил пыл коллега. — Разве патриотизму можно научить или научиться?

Наверное, нет. Как вряд ли когда-нибудь появится прививка против равнодушия к нашей общей судьбе. Как и вакцина с вирусом желания творить добро для людей и быть элементарно честным. (Алло, НПО «Вектор»? Примите заявку на килограмм нужной сыворотки!)

Но вот создавать условия для этого самого взращивания патриотических чувств необходимо. Чем, собственно, и занимаются специальные люди. И пусть они «рисуют» планы работы по военно-патриотическому воспитанию и отчитываются цифрами созданных кружков и проведенных экспедиций, и вновь открытых музеев и детских клубов… Было дело, сгоряча забыли. Сейчас вновь поняли, что нация, настоящее гражданское общество формируются не из целиком отпущенных молодых людей, которым безразлично, что «хавать» (это достойное словечко прочно вошло в лексикон даже Всероссийского радио), лишь бы в себя толкать — от наркодурмана до зрелищ понарошку коллизеевых. Ребятишек воспитывать надо. И прежде всего — делом. Заботой о стариках. О до сих пор не похороненных костях воинов. Наконец, серьезной заботой о своем будущем, которому никогда не научат никакие шоу и развлечения. Так что пусть чиновники трудятся и тратят, куда положено, выделенные деньги.

Но главная наша работа, разумеется, не в планах комитетов и комиссий по молодежной политике. И не в выступлениях и встречах с ветеранами. И не во многом другом, чем занимаются специально для того призванные или просто неравнодушные люди. Банально звучит, но патриотизм рождается из воздуха. Он растворен в атмосфере нашей повседневности, если она вконец не изуродована философией «раздолбайства», как это было совсем недавно.

Любовь к Родине — черта отнюдь не безотчетная. Не согласен я с Окуджавой, который сравнивал патриотизм с кошачьей привязанностью к очагу и хозяину. Патриотизм — духовная работа духовно развитых людей. Можно, конечно, «безотчетно» страдать за поруганную честь матери, но это возможно только тогда, когда ты уже любишь или хотя бы любил ее. Составляющих этой любви — море. Для одних она начинается с чувства гордости за успешный и необыкновенно яркий подвиг Карелина. Для других — с провидческого гения Лаврентьева. Для третьих — с загадочного таланта молодого кинорежиссера Звягинцева.

И, конечно, необходимо море созидательной работы: от самолетов «Су» до Академгородка, технопарка и полей агрофирмы «Ирмень».

Камень к камню, кирпич к кирпичу возводится наш общий дом и храм — Россия. Какая музыка будет звучать в ее сводах? Как ты соучаствуешь? Что тащишь ты в общую муравьиную кучу?