Благодарность от 21.03.2008

Недавно мне пришлось участвовать в похоронах хорошо и близко знакомого мне пожилого человека, участника войны, врача. Всю войну он провел на «летучке», небольшом, в три-четыре вагончика, госпитале, который забирал раненых с передовой и увозил в тыл. На одной из фотографий в книге воспоминаний маршала Г. Жукова прославленный полководец стоит рядом с этим человеком. Про эту фотографию я узнал, к своему стыду, только сейчас, когда его не стало. Он не любил говорить о войне, как и большинство фронтовиков.

Меня всегда поражала в нем способность принимать жизнь такой, как она есть, с благодарностью за каждое светлое впечатление. Он катастрофически терял слух, но продолжал ходить на концерты, потому что очень любил музыку, и каждый концерт был для него огромной радостью. Каждая читаемая книга доставляла ему удовольствие, и он размышлял о прочитанном, любил рассуждать о нем и почти по-детски удивлялся всему тому новому, что открывал в ней. Именно поэтому он был максимально необременителен для окружающих и для своих близких, в отличие от людей, постоянно сосредоточенных на своих проблемах.

Я знал еще несколько человек из его поколения, которые так же относились к жизни, и меня всегда тянуло к ним, потому что при общении с ними жизнь становилась проще, понятнее и теплее.

Мне кажется, что наша простота другого рода. Мы отдыхаем, читая и смотря незатейливое, потому что оно не требует душевных сил. Детективы и сериалы. Чтобы отвлечься от жизни. При этом мы постепенно теряем способность по-настоящему сопереживать. Телевизор предоставляет нам еще одну услугу — он стал подсказывать, где нужно смеяться. Чтобы совсем ни о чем не думать.

Чувство благодарности к силам, дающим нам жизнь, постепенно уходит из наших душ. Я помню одно исследование, автор которого изучал жизнь нескольких поколений русских эмигрантов, тех, кто осел в благополучной Австралии, и их потомков. Одним из результатов, который поразил меня, стала картина отношения к Богу. Эмигранты первого поколения, которые оказались в Австралии после лагерей, долгих и мучительных скитаний, относились к Богу как к Спасителю и были бесконечно благодарны Ему за то, что они доживают свои дни в относительном благополучии. Следующие поколения становились все более и более требовательными по отношению к Богу, и менялась форма молитвы: благодарственные молитвы первого поколения постепенно сменились просительными молитвами второго и особенно третьего. И это притом что уровень жизни второго и третьего поколений несравненно выше.

Конечно, у каждого поколения есть свои особенности. У каждого поколения есть свои герои и свои предатели, свои мудрецы и свои недотепы. Поэтому я не хочу сказать, что мы хуже. Мы другие. Сравнивая себя с представителями уходящего поколения, я ловлю себя на мысли, что мы в чем-то сильно себя обкрадываем, все время убегая своими желаниями вперед и не довольствуясь наличным, не испытывая настоящего чувства благодарности. Иногда это оправданно, но иногда это лишь ставшая привычкой погоня за призраками. И мы иногда даже кажемся себе и начинаем чувствовать себя старше этих людей, мудрее. Забывая простую мысль, что, если хочешь быть счастливым, будь им.