Не надо жить ради идеи

Точка зрения

К признакам зрелости у нас по сию пору относят истину, которую ныне я отношу к сомнительным прописям. Формулируется она так: «не надо умирать ради идеи, а надо ради нее жить». На слух оптимистично, но едва ли правильно, что в полной мере подтвердил опыт российской истории в минувшем веке. Единственная идея, на мой взгляд, ради которой простительно и необходимо умирать, — это когда приходится защищать Родину и родной дом от врага. Все остальные идеи такой жертвы недостойны. Потому, прежде всего, что идеи не живут вечно. Даже в том случае, когда они охватывают массы. Сегодня они одни, а через год, десятилетия или век совсем другие.

Мое становление проходило в семье, пропитанной идеологией марксизма-ленинизма и коммунистическими идеями. Не то что покушение, а даже сомнение в них вызывало мощный, а то и очень жесткий родительский отпор. Но именно эти идеи изуродовали жизнь как отца, так и матери. Они свою бесспорную одаренность положили как раз на утверждение этих идей, попросту «закрыв» тем самым личную жизнь и детство своих детей. А теперь вот ясно, что идеи, которым мои родители так верно служили, оказались битыми и отброшенными. Все сложилось по старому и циничному мнению: за что боролись, на то и напоролись. Хотя идеи, под знаком которых прошла их жизнь, в чистом виде, то есть в теоретическом смысле, были высокими, привлекательными и даже романтическими. Но вот их применение оказалось горьким, непрочным, а то и трагическим.

Я думал об этом, когда недавно смотрел фильм про Колчака. Какими благородными побуждениями и идеями руководствовались и белые, и красные в жуткой гражданской войне. Но с какой ненавистью и жестокостью они добивались своих целей! И как безнадежно и тупо гибла главная и самая ценная идея в жизни людей — любовь. Конечно, как теперь чуть ли не полагается, образ Колчака в фильме идеализирован, а образы его врагов ужесточены. Хотя поначалу советская власть начиналась не только с расстрелов белой гвардии, но и сотрудничества с ней. Стоит напомнить, что с коммунистическими идеями согласились тысячи белых офицеров, перешедших в ряды Красной армии. Нелишне напомнить, что маршалы Советского Союза Тухачевский и Егоров были в молодости белыми офицерами, и только потом, через двадцать лет, расстрелянными «врагами народа». Упомяну еще начальника Генерального штаба маршала Шапошникова. И это все происходило под флагом коммунистических идей.

Если вспоминать в нашей недавней истории все, что в ней было в минувшем веке, то с коммунистическими идеями связано и колоссальное созидание, и не менее масштабное угнетение. Так что ради идей ни умирать, ни жить, как мне представляется, не стоит.

Но как же воспитывать без идей людей? Многим это представляется невозможным. Слово «безыдейность» у нас синонимично распаду, мещанству, духовной нищете, подлому накопительству, низменному разгулу страстей и т.д. Мы все время ищем национальную идею, которая почему-то должна обязательно всех объединить и облагородить. Но я прекрасно помню, какой вариант объединения людей предложил на генетическом конгрессе в Москве лауреат Нобелевской премии Луи де Бройль. Он сказал в своем коротком выступлении:

— Дайте человеку жить — и он будет свободен.

Чем не национальная идея — сделать общество таким, чтобы человек был свободен?! Полагаю, что сейчас такая возможность у России появилась. Какие бы кризисы ни происходили, но страна идет вперед. Не обремененная идеалистическими идеями. Признак зрелости — развитие. И всякое: духовное, интеллектуальное, материальное, физическое и нравственное. Колчак своих целей не достиг, руководствуясь идеями белого движения. Но и красное движение проиграло в том же ве