«Патриоты — это которые герои и погибают»

Не кто-нибудь, заметьте, а МЫ, все, без исключения. Парни, девушки, мальчишки, почтенные отцы семейств и даже далекие от футбольных страстей бабушки крепили флаги, флажки и трехцветные ленточки кто к автоантенне, кто к лацкану, кто просто не выпускал из рук, стараясь поднять повыше и размахивать поэнергичнее.

— Ничего себе, сколько у нас патриотов! — удивилась ожидающая автобуса женщина.

Но вертевшийся рядом внучек лет этак десяти строго поправил:

— Ты что говоришь, бабушка? Патриоты — это которые герои и погибают. Нам так в школе говорили. А которые сегодня с флагами, те просто за страну радуются.

Вот так. Получается, не было у этого юного гражданина возможности ни узнать, ни прочувствовать, что радоваться и горевать за свою страну вместе с ней — это и есть патриотизм. Не воспринимает он как патриота восторженного парня в джинсах и майке на обычной улице мирного города, даже если парень этот водружает над своей видавшей виды иномаркой трехцветный флаг и кричит: «Наша Россия — самая сильная!». Вот под Сталинградом в 1942-м… Да, стократно да. Но те, кто гордится и помнит сегодня о защитниках Сталинграда, кто никогда не опускался, говоря о России, до уничижительного «эта страна», — они патриоты тоже.

Чтобы чем-то гордиться, надо много об этом знать. Недаром самые энергичные юные краеведы вырастают там, где есть преподаватели-энтузиасты и хорошие школьные музеи. Для просвещенного человека трехцветный российский флаг отнюдь не «знамя Ельцина и его демократов». Он знает, что русской крови за Отечество под триколором пролито не меньше, чем под алым стягом с серпом и молотом. А «демократы»… Так они и под красным флагом стояли — с комсомольским значком на широкой груди. Навряд ли проникаясь при этом чувством сопричастности к судьбе страны и глубинному смыслу ее символики.