Неформальное общение с привкусом конопляного пива

Об очередном этническом фестивале «Живая вода»

 Пресс-конференция по этническому фестивалю «Живая вода» проходила в «Библиотеке Махараджи». Как сообщили организаторы, это возле «Технической книги». Но ничего «библиотечного» поблизости обнаружить не удалось. После недолгих поисков я наконец наткнулся на девушку в оранжевой майке, указавшую вход. «Библиотека» оказалась свежеоблагороженным подвальчиком, без единой книги. Атмосфера самая неформальная. В центре - фигура индийской богини, в глубине - бар, где представителям СМИ, для большей неформальности, выдали конопляное пиво, точнее, ароматизированное «экстрактом цветов и листьев конопли». Если верить этикетке, производят сей напиток в Швейцарии, по, угадали, «древним рецептам». Оказывается, древние швейцарцы варили пиво с коноплей, и производитель вернулся к этой традиции, создав пиво «с характерным вкусом». Вкус точно «характерный», и состояние потом соответствующее, не подумайте плохого, просто легкий кайф. (Как нам было заявлено, «Библиотека Махараджи» мыслится местом встреч «не случайных людей», в смысле, случайные допускаться не будут).

Фестиваль «Живая вода» в 2003 году

 Так и началась эта конференция в атмосфере общего расслабления. Перед журналистами предстали бессменный идеолог «Живой воды» Алексей Казаринов, директор фестиваля Александра Блок и гости - музыканты московской группы «Дети Пикассо».

Оглашая фестивальную программу, Александра Блок сообщила, что эта, седьмая по счету, «Живая вода» будет существенно отличаться от предыдущих, исключительно музыкальных фестов. На сей раз из трех частей программы только одна будет отдана музыкантам. В остальных будет представлена «визуальная антропология» (что-то вроде видеожурналистики), рассказывающая об этнической ситуации в Сибири и людях, представляющих «родовую логику». В частности, «визуальные антропологи» представят северный кочующий кинофестиваль, который одновременно кочует в Салехарде и Канаде.

Фестиваль «Живая вода» в 2003 году

 Гвоздем программы (кстати, не вошедшим в официальную программу феста) предполагается презентация «Чайного клуба». Директор фестиваля охарактеризовала его как «собрание практиков в самых разных областях культуры, от андеграунда до «культурных» менеджеров». Правда, «чайная тема» как таковая в клубе все намечается, и вести ее будет, представьте себе, «чайный мастер» из Страны восходящего солнца.

Музыкальную программу феста будут вести музыканты немецкой группы «Трио Хайдена Чисхольма» (что-то зачастили немцы на Алтай), приглашены музыканты из Турции и Чехии. Не забыты и местные «этники» - группа из Хакасии, состоящая исключительно из пожилых женщин, - «они в этом живут», ожидается и мэтр горлового пения Болот Байрашев, а также еще один «горловик» из... Японии.

Фестиваль «Живая вода» в 2003 году

 Алексей Казаринов обозначил «Живую воду» как «программу культурного освоения Сибири», заметив, что, несмотря на одобрение этой программы в Министерством культуры России (когда оно еще так и называлось) и полпредом президента Леонидом Драчевским, самим алтайцам (точнее, алтайским властям) «Живая вода» практически не нужна.

«Для них это головная боль. Нам не раз говорили, на самых разных уровнях, что от нас одни проблемы. Приезжает куча людей, с которыми власти просто не знают что делать». И на этом фестивале организаторы как раз и планируют заняться налаживанием контактов с местной властью.

По окончании конференции на вопросы журналистов ответили «Дети Пикассо» Гая и Карен Арутюнян.

Карен и Гая Арутюнян

 - Что заставляет вас в наше коммерческое время играть этническую музыку? Ведь куда проще и выгоднее петь попсу?

Гая:

- Есть люди, которые рождены для исполнения популярной музыки, есть те, кто приходит делать что-то новенькое. Мы относимся к последней категории.

- Вы считаете вашу музыку этнической?

Гая:

- Не могу сказать, вопрос неоднозначный. Что считать этнической музыкой, каждый определяет для себя сам. Мы поем на армянском, на русском, свои песни, народные.

- Но название вашей группы не особенно этническое.

Гая:

- Классно. А как, вы думаете, мы должны называться? Мне кажется, название - вообще нечто отстраненное. И потом - мы не совсем «этники», мы и свои песни пишем. Мы - свободные люди.

- Все-таки откуда оно пришло - «Дети Пикассо»?

Карен:

- Да как-то само получилось, мы ничего специально не придумывали, и не ищите в нем особого смысла.

***

Седьмой фестиваль «Живая вода» пройдет на Алтае, на Кузлинской поляне, у реки.

Для тех, кто не знает. Первый этнический фестиваль «Живая вода» прошел в 1996 году на озере Ая, в дальнейшем инициаторов «Живой воды» поддержали министерство культуры Республики Алтай и институт «Открытое общество» (Фонд Сороса). На этот фестиваль приглашены люди из министерства России и из аппарата полпреда по Сибирскому федеральному округу.