Аутотренинг

Даши Доржо Итигэлов родился в 1852 году в нынешней Бурятии. Став монахом, он в 1911-1917 годах возглавлял буддистскую сангху России и пользовался среди верующих и мирян чрезвычайным авторитетом. Всю свою сознательную жизнь Итигэлов изучал буддистские практики медитации, его «смерть» в среде верующих считается воплощенным достижением Нирваны - состояния полного покоя, в котором отсутствуют как горести, так и ра¬дости (аналог «рая» в христианстве). Летом 1927 года Даши Доржо Итигэлов собрал своих учеников, наказал им читать над ним молитву для умершего и дал распоряжение «навестить» его тело через 30 лет. После чего жизнь то ли покинула его, то ли нет. В позе лотоса Итигэлов был похоронен в кедровом кубе... Ламы откапывали тело Итигэлова в 1955 и 1973 годах. Убедившись в его нетленности и неизменности, они меняли на нем одежды и вновь закапывали. В 2002 году в очередной церемонии приняли участие светские ученые. Вот как описывает их действия доктор медицинских наук, заведующий отделом идентификации личности Всероссийского центра судмедэкспертизы Виктор Звягин: «По разрешению высших буддистских властей Бурятии нам предоставили примерно 2 мг образцов - это волосы, частицы кожи, срезы двух ногтей. Инфракрасная спектрофотометрия показала, что белковые фракции имеют прижизненные характеристики - для сравнения мы брали аналогичные образцы наших сотрудников... Трупного запаха ни при вскрытии саркофага, ни сейчас нет». Глава буддистов Махаяны (северной ветви буддизма) Далай-лама XIV так прокомментировал этот феномен: «Многие буддийские монахи познают смерть, реально умирая во время медитации, и, таким образом, освобождаясь от земного существования. Они могут медитировать десятки лет и их тела не разлагаются. Пример тому - медитирующий лама в Бурятии, тело которого нетленно вот уже 81 год...».

Еще один пример аутотренинга приводит француженка Александра Давид-Неэль, много лет прожившая в Тибете. Она описывает пешие путешествия тибетцев, преодолевающих в течение 3-4 дней сотни километров по горным тропам. По ее словам, тибетцы накануне путешествия входят в транс, в котором они не чувствуют усталости, сокращают до предела жизненные функции организма, тратят минимум сил для достижения максимального результата - как можно быстрее добраться из пункта А в пункт Б. В этом состоянии они не разговаривают со встречными (они их просто не видят!), не спят и не едят. Их можно остановить, схватив, например за руки, но как только препятствие исчезнет, они вновь двинутся в путь.

Современная наука признает аутотренинг в качестве психотерапевтической методики, восстанавливающей равновесие механизмов человеческого тела, нарушенное в результате психоэмоционального стресса или физической травмы. В основе аутотренинга лежит самовнушение, обеспечивающее организму желаемый ритм функционирования. Например, убеждение самого себя способно снять головную боль. А, как мы видели, настрой на минимальное расходование сил позволяет преодолевать без остановки сотни километров.

Сегодня существует множество ауто-тренинговых методик, которые, если осторожно ими пользоваться, действительно способны принести реальную пользу. Однако неумелое увлечение ими может нанести вред как психике, так и телу адепта. Поэтому, заинтересовавшись этим удивительным методом корректировки своего состояния, лучше проявить осторожность и экспериментировать под контролем специалиста с соответствующими навыками.