Как пишут священники, пустая вера, основанная на суете мыслей, то есть, «суеверия» — это попытка людей быть религиозными без религии.
«По своим каким-то причинам (как правило, это необразованность и лень) людям проще верить в совпадения, которые люди примечают — то есть, в так называемые «приметы», — чем выстраивать личные отношения с Богом, Который ради нас стал человеком — родился от Пресвятой Богородицы и основал Свою Церковь с Ее богатым наследием, Преданием, с Ее Таинствами, начиная с Крещения и Миропомазания», — пишут священники Александра-Невского собора Новосибирска.
Суеверия, согласно позиции церкви, выносят человека за пределы христианства. Для нецерковного человека это звучит совсем не страшно, поскольку он не понимает всего ужаса разрыва между человеком и Богом и глубину трагедии предательства своей веры.
«Суеверия вредны еще и тем, что плодят психозы, заставляют тратить много времени и сил впустую. А бывает и такое, что суеверия портят жизнь человека, могут причинить непоправимый вред его здоровью, вплоть до смерти, поскольку фанатизм людей суеверных не знает границ, а глупость человеческая весьма изобретательна», — добавляют священнослужители.
Чаще всего суеверия плодятся там, где люди испытывают стресс, когда человек сталкивается с какой-либо жизненной проблемой. И большинство суеверий основаны на магизме, суть которого заключается в том, что эти представления не предполагают обязательной веры в Бога. В основе магизма лежит идея о том, что правильно осуществлённые магические действия могут иметь желанный результат вне зависимости от духовно-нравственного состояния человека.
«Цели магизма всегда исключительно земные: достичь успеха, денег, здоровья и т.п. В отличие от религии, которая признаёт важность духовного состояния, магизм делает основной упор на правильность выполнения ритуалов, что выгодно ложится на модное ныне потребительское отношение к жизни», — объясняют священники.
Магизм, суеверия, все эти приметы нарушают свободу воли человека, а христианство — это религия свободного человека, который самостоятельно совершает свои поступки. А в магии на первом плане стоят технология и ритуал.
Магизм может прослеживаться и внутри христианства, когда человек, считая себя христианином, в силу слабости своей веры и малой образованности начинает предпочитать ритуал состоянию своего сердца. Такое отношение к вере делает ее поверхностной, ни к чему не обязывающей, она неминуемо перерастает в ложные представления о Боге, о себе самом, о смысле своей жизни.
Через суеверия вера человека становится примитивной, фанатичной и лишенной свободы. Такая вера не способна делать ничего, кроме как вселять страх, обиды на Бога, комплексы и психические отклонения в поведении человека, что часто заканчивается деградацией не только самого человека, но и всего общества.
Комментарии